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走進玩具的世界 -探訪「東京玩具美術館」林羿均、陳雅莉、凃馨閔

>> 2016年3月4日 星期五


    走進玩具的世界
-探訪「東京玩具美術館」
                                                 博三林羿均、碩三陳雅莉、碩二凃馨閔

壹、研究動機:
        遊戲是小孩的天性,而玩具則是最好的遊戲輔具,小孩玩耍必然離不開玩具。世界幼教之父福祿貝爾就把幼兒的玩具意為「恩物」(Gifts),並專門針對幼兒發展需要設計了一系列的玩具,今天仍在世界各地的小學及幼兒園操作。著名義大利教育家蒙特梭利認為:兒童的本質即是工作(活動),工作即遊戲,透過動手操作玩具,可以提供孩子真實生活經驗、學習生活必要能力。魯迅先生在《風箏》中提到:「遊戲是兒童最正常的行為,玩具是兒童的天使」我們要關注兒童的成長,必須關注兒童的遊戲,重視兒童使用的玩具,才能有助兒童身心的健康。

貳、研究對象:東京玩具美術館

參、研究問題:
一、 東京玩具美術館所提供的玩具有何特色?
1. 展示區:館內展示性的玩具,其種類以日本舊式及國外的代表玩具為主,例如鐵製消防車、俄羅斯娃娃。此類的玩具以復古的形式呈現,旨在認識不同的文化及歷史及從舊有的智慧和技術中尋求新的創造及樂趣。

2. 操作區又可分為室內及室外。室內各區設計的操作主題則十分明顯,有競技、益智、扮演、肢體運作、科學等等的型態玩具,每項玩具皆以木質製作而成,且多以身體的觸摸、操控達成遊戲的目的。此外,玩具的操作型態幾乎必須由兩人或兩人以上共同進行,所以無論是幼兒間共享、親子同樂或成人共遊,都能在操 作玩具中產生互動,特別是觸摸木質產生的愉悅心情,更能為玩具增添撫慰心靈的作用。
 

美術館原由廢置小學改建,建造之時保留入口前的小遊樂場及室外的運動場,這兩部分雖未有明顯的美術館相關標示,但仍與美術館本館館體相結合,參訪人仍可在其內活動,雖然沒有具備室內展場一樣具體的木製玩具可供操作,但仍透過身體和器材的運動達到館方設立的宗旨:在美術館找到遊戲的樂趣。


3. 玩具製作教學:人們用玩具以遊戲的型態操作,得以享受情緒的變化。在玩具美術館裡不僅能充分有此經驗,美術館同時也提供各種工具和材料,由自己動手製作玩具,透過創造玩具產生更多的愉悅。
 

二、 東京玩具美術館的展覽特色為何?-以當期展品俄羅斯娃娃為例
        東京玩具美術館主要以木製設計為主,並提供可玩可互動的玩具,除了這些讓可以參觀者動手的玩具以外。另外還有用玻璃櫃作為展示的玩具。在這裡,孩子的玩具轉換成為藝術品,並透過玻璃的距離感加深這些玩具的價值和意義。在所有的展場空間,只有這裡(第三教室)設有玻璃櫥窗和櫃子,明白的告訴遊客界線所在。這次東京玩具美術館的定期展覽品為「俄羅斯娃娃」,在俄羅斯這些玩具甚至被當作是精緻的手工藝對待。


細膩的俄羅斯娃娃被設計成各種樣式,除了一般常見的女孩,更有動物和人物。從最大的俄羅斯娃娃到最小的,藉著不同的寓意彷彿無形中訴說了一個故事甚至諷刺。從童話角色、日本作家、冷戰首領都成為了俄羅斯娃娃的主題。

        玩具變成藝術品,本身的功能和價值跟著轉變。展示用的展品是不得觸摸的,在這時候的展品玩具似乎變成大人的慰藉,得以用另類的眼光去看待這樣的玩具。日本玩具美術館在展品上吸引了孩子的目光,也勾引起大人的童年。
        除了展示用的俄羅斯娃娃,展區也放置了大型的看板供參觀者拍照,看板是傳統的俄羅斯女孩,拿著雞和雞蛋。早期的俄羅斯娃娃形象是由復活節彩蛋而來,外面是復活節彩蛋王冠形狀,裡面裝的是一隻雞,接著在裡面是雞蛋,最後裡面便是蛋黃,一層一層的就跟今日的俄羅斯娃娃一樣。看板似乎有取其意義而設計了兩位拿著雞和蛋的少女。

        而在展場中間空地則是有不定時的介紹與互動,使用的是最常見的六層俄羅斯娃娃。透過導覽員的解說和互動,簡單的玩具俄羅斯娃娃變得生動起來。利用孩子的好奇心讓他們猜裡頭還有沒有娃娃,加上誇張的手勢和動作,過程就如同劇場一樣。在導覽員的手上,這些精緻的藝術品又變回了玩具讓孩子把玩。最後在出口區的地方,不免販賣著剛剛孩子們玩在手上的俄羅斯娃娃,或是周邊相關,趁著參觀者意猶未竟的時候,讓他們掏出荷包選購一個回家。
        展區介紹了俄羅斯娃娃的歷史,擺飾了大大小小的娃娃,除了讓參觀者玩著手上的玩具,更深一層的認識到這樣玩具是如何而來。看著玻璃窗內的俄羅斯娃娃時,不禁想到在迪士尼和皮克斯所創作的《玩具總動員2》,當時巴斯光年對著即將要進入博物館的胡迪警長說:「玩具只有在被小孩玩的時候才會有價值。」如果玩具真的有生命的話,不知道它們是否會選擇在美麗的櫥窗中讓人看一輩子;或者選擇短暫的生命,但被一個小孩全心全意的愛著。

三、 日本玩具美術館與台灣玩具博物館之比較?

(東京玩具美術館)

(圖片來源:註1)
        日本玩具美術館與台灣玩具博物館都以陳列各式玩具為主,希望孩子從操作玩具中得到各種樂趣。中日兩地從從命名、設計理念、空間規畫、營運方式各有異同。
        就命名來說:日本玩具美術館認為人第一次邂逅的藝術就是玩具,於是他們的設施就變成了美術館而不是博物館;台灣玩具博物館館長江文敬先生堅持要用博物館的名稱,雖然夫人覺得「博物館」三個字太沈重,要改名玩具蒐藏館,但是館長不贊成。
        以設計理念來看:日本玩具美術館希望以可看可玩可動手做的體驗教育,促進孩子們手部運動的玩具,從傳統的陀螺遊戲到現代的科學玩具等均能讓孩子們的手和指頭全部動起來。主攻「木育」達到環境與人互動,木紋的天然設計能夠提高孩子的集中力,透過樹木的香氣能讓孩子們與父母醞釀出愉悅的心情、促進人際關係和增加與親人父母甚至祖父母的互動。讓玩具成為感性到運動、甚至與人交流的媒介。台灣玩具博物館江文敬館長想為各年級朋友保留美好的童玩夢,讓玩具就不只是玩具,它能讓孩子與玩具互動,在玩的過程中激發出創意。
(東京玩具美術館)
(東京玩具美術館)
        以營運方式來看: 日本玩具美術館是非營利法人組織,以遊戲、創作、鑒賞三大支柱進行營運的。台灣玩具博物館屬於已故館長江文敬先生用畢生心力蒐集而來的私人蒐藏品。他認為「玩具收藏在家裡,等於讓玩具消失掉,因此他選擇眾樂樂,在2003年創辦台灣玩具博物館,擺出來與大家分享」。
(圖片來源:註2)
        從空間規劃來看:日本玩具美術館2008年4月開始將廢棄校舍再利用改為「東京玩具美術館」,一樓為辦公室,二樓為玩具美術館的入口,這層樓有遊戲室、主題玩具展覽區、玩具販售區,三樓為益智玩具區和教學區,此外還有玩具醫院及手作玩具工作室等空間,有人定期維護,玩具陳列按主題排放,不至於過於凌亂,裡面有玩具醫院,也鮮少看見玩具破舊或不堪使用。台灣玩具博物館只有一個展覽室平面空間,分室內遊戲區:有古代中國傳統玩具、近代臺灣日治時期鄉土玩具、馬口鐵及合金玩具、公仔及娃娃的人氣偶像區、一九六O年代臺灣人生活的重心柑仔店、玩具體驗區,可以直接操作玩具。室外遊戲區可以玩:木馬、各類踩高蹺、打陀螺、呼拉圈、九宮格投球、推球、吹泡泡、竹蜻蜓等。但陳設缺乏定期維護,益智手動遊戲多破舊不堪。
(圖片來源:註3)
(東京玩具美術館)
         整體來說,日本玩具美術館與台灣玩具博物館因投注人力多寡牽涉到硬體維護,另外兩方都有完善網路介紹,可惜日本玩具美術館只有英文簡介,卻沒有人可以英文導覽,也缺乏中文簡介;台灣玩具博物館也只有中文網頁,對國外人士就無法達到很好的宣傳。但是日本玩具美術館假日人潮多親子共遊,外面擺滿長長的娃娃車陣,即使處處可見教導遊戲玩法的志工,日本父母很專心也很用心陪伴孩子,與孩子一起遊戲;而台灣玩具博物館在假日也乏人問津,裡面人手不足,可能未提出導覽申請就沒有工作人員出現,只有販賣部有工作人員,父母多是蹓小孩心態,在一旁滑手機讓小孩自己玩。如果缺乏整體規劃和人力、財力資源,甚至父母親的育兒共識,玩具就只是玩具;但是日本玩具美術館營造一個玩遊戲可以親近自然的氛圍,使用木頭玩具來增加孩子五感刺激,寓教於樂的優質空間,不僅孩子覺得好玩,連大人進去都會流連忘返的好地方呢!
(東京玩具美術館)
(東京玩具美術館)
(東京玩具美術館)
(東京玩具美術館)
(東京玩具美術館)
註1:
https://www.google.com.tw/search?q=%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%8E%A9%E5%85%B7%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiv2cm14qbLAhVCpJQKHRRYA5EQ_AUICCgC&biw=1366&bih=599#imgrc=uHK1meFEjz1ikM%3A
註2:
http://blog.sina.com.tw/34694/article.php?pbgid=34694&entryid=582860
註3:
https://www.google.com.tw/search?q=%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%8E%A9%E5%85%B7%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiv2cm14qbLAhVCpJQKHRRYA5EQ_AUICCgC&biw=1366&bih=599#imgrc=BwBcplNJUgFb7M%3A


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