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吉卜力美術館組~走進希望的城堡 ◎簡美玲

>> 2010年3月27日 星期六

走進希望的城堡 ◎簡美玲




一、歡欣啟航
永遠有一個小孩住在他心裡
世界愈來愈灰暗他卻不沮喪
用一部部電影溫暖人的心
他是~宮崎駿
~2008天下雜誌~

探訪一個世界級動畫大師的美術館,回憶不禁要跟著時光隧道回到青春年少,那些天真執著,經過歲月滄桑的洗禮而潛藏於心底的夢想,使人回想到童年或少年時光,把龍貓、神隱少女、天空之城、風之谷、紅豬的感動震撼再重新反芻,久石讓那令人沉醉的旋律又迴盪起來。然而,滿心期待的我將如何迎向這座美術館?風華萬千的美術館又將以怎樣的看待千萬遊客中的我?

「宮崎駿的動畫有一種聲音,它是夢的聲音,也是歲月的聲音 。很多喜歡宮崎駿動畫的朋友都覺得,宮崎駿的夢幻世界是——獻給童年的詩」。這是喜歡「宮崎駿」動畫的遊戲公司「海之童」老闆──田顯成 ,專訪時說過的。這個獻給廣大群眾童年的大師,「永遠有一個小孩住在他心裡」,到底是怎樣的一個人心中一直存在個小孩呢?

宮崎駿1941年1月5日生於東京,在四兄弟中排行第二。他們家原本住在東京都文京區,後來二次大戰因戰時疏散,舉家遷往宇都宮市和鹿沼市。宮崎駿小學一到三年級都在宇都宮市的小學就讀,後來他們搬回東京,便轉到東京的學校讀書。

宮崎駿的母親對宮崎一生的影響甚大。1947年的時候,宮崎駿的母親患了結核病,整整病了九年。常達九年離家治療,一個孩子缺乏母親的守護及寵愛,是多麼寂寞!或許從《龍貓》這部影片中生病住院的母親,幾乎可以看到宮崎駿一家的灰暗影子,而對於母親的敬愛及印象,《天空之城》中的海盜婆婆個性又可窺見其母親形影。

或者,是因為寂寞的童年,母親溫潤的親情、締造的堅韌的勇氣,和豐富的想像,於是大師重朔了另一個希望和永不凋落的童年,他認真地描繪心中最純真、最自然的童年世界,寄予世界和平與純淨。我們看到龍貓中的赤子之心,【神隱少女】的童年與成長,【霍爾的移動城堡】中的自我追尋,和【崖上的波妞】的童年夢樂園和愛的追尋,成長、追尋、夢想、自然,就是如此的兒童觀,大師作品中給了人們無數的希望。 

從2008年天下雜誌專訪中,希望大師宮崎駿也明白的表示他的繆思就是兒童。因此,他特意在工作室旁,設立了一家幼稚園「三匹熊的家」,就讀的小朋友全是吉卜力員工的孩子。宮崎駿的用意,一是讓有孩子的工作室員工可以安心工作,二是大師可以隨時觀察兒童。大師感性地說,「我覺得這些小朋友其實是給大人們一些希望。」。即使童年曾在晦暗中走過,他卻用更豐富的想像創造給孩子們一個希望和夢想的童年,而兒童正是她勇氣和希望、創作靈感的來源。

什麼樣的團隊,可以創意源源不斷,打造出票房百億新台幣的電影?說到動畫大師宮崎駿,不免要先從它的超級團隊~吉卜力工作室談起,吉卜力工作室於1984年成立,由宮崎駿高畑勳與鈴木敏夫共同籌畫。「吉卜力GHI-BLI」這個名字本意是指〝撒哈拉沙漠上吹的熱風〞,在第二次世界大戰的時候,義大利空軍飛行員(紅豬的背景)將他們的偵察機也命名為〝吉卜力〞,為飛行器狂熱的宮崎駿,是希望為日本動畫帶來震撼性旋風的,而當他用吉卜力作為工作室名字時,他也真的做到了,這股動畫炫風的確令人肅立起敬的襲擊了世界舞台。

吉卜力工作室製作發行的動畫電影都以高品質著稱, 以其細膩,富有生氣及想像力的作品,在世界上獲得極高的評價。團隊開始的運作為製作作品的時候便集合製作團隊,作品完成後隨即解散。動畫師的酬勞是依照票房等收入採比例 分配製,之後則為了培養動畫製作人材而改為固定的薪水,以作為製作高品質 和穩定的作品之據點。目前有員工150多名,作品涵括動畫電影, 電視廣告…等企劃製作。而吉卜力團隊,我們耳熟能響的作品有《天空之城》、1988年的《龍貓》和1990年的《魔女宅急便》、1992年《紅豬》、2001年的《神隱少女》、2004年《霍爾的移動城堡》、2008年《崖上的波妞》等等。吉卜力工作團隊大都跟著宮崎駿大師工作二十年了,這種如師如友、亦父亦子的情誼也奠定了他們對作品的共識、信賴、默契與品質。

成立工作團隊後,在動畫電影風靡世界後,宮崎駿又親自設計了美術館,讓影迷得以進入龍貓、魔女和千尋的世界!2001年10月1日「三鷹之森吉卜力美術館」正式啟用,成為東京新景點,因佔公園的綠意之便,芬多精洋溢,氛圍極佳;一進入口,不止感受到「宮崎駿的味道」,看到宮崎駿對動畫點點滴滴的回憶,也讓小朋友能從虛擬的動畫世界,跳脫出來,讓他們能夠看得到,體驗的到電影裡面的動畫世界,這段啟航,似乎更為大師加分不少。

有了些許的認識,現在,我將和風飛翔,飛入三鷹之森吉卜力美術館,看看希望大師有趣的童話世界!
實地訪查重點:
1.找尋吉卜力美術館中符合自然環保的概念。
2.觀察符合兒童需求的空間和樂趣,如設計的活動和高度設定。
3.宮崎駿如何行銷日本文化?
若時間允許,藉由参訪東京都立小金井公園~江戶東京建築文化園,回顧東京四百年歷史文
化,及吉卜力團隊創作吸取的創作養分中,找尋宮崎駿作品中的日本文化。
4.試與國內美術館的比較

二.和風飛翔

小孩、童心一直是動畫大師宮崎駿的靈感泉源。

從風的步道走來,開始奇妙的感覺,彷彿一座無盡頭的幻想世界的入口,不管你是個老人、少年或孩童,妳都將化為千風,飛躍到孩提時代的歡顏。

熟知宮崎駿動畫的人都對他的美學空間有很深印象。從吉卜力美術館是否可以看到宮崎駿在動畫中所創作的建築美學和有趣空間如何在美術館中呈現?或能尋找吉卜力美術館中貼近兒童需求與樂趣的空間?





三鷹之森宮崎駿美術館位於都立井之頭恩賜公園裡,館體建築造型充滿童趣,建築物左右對稱凹凸明顯,空間多層次感,是仿西歐風格而建,三層樓的外觀有奧地利知名的百水公寓(Hundertwasser_Haus)的特色,也有地中海沿岸希臘民宅的味道。博物館的外觀以黃色為主色,依山而建,整座牆被綠色的植物藤蔓包覆著,低矮的造型有如童話故事中的可愛房舍一路綿延,搭配小樹及花草造景。這顯示宮崎駿在表達與大自然同生共存的理念。巨大的樹幹從餐廳天井綴著綠蔭擎出,看出餐廳建築是順著樹的生態而建,不破壞任何生態可能,甚至餐廳食物方面只提供手工料理,而且重視環保的簡餐,連吸管都不使用塑膠,而是麥的莖。其中環境保護概念,跟宮崎駿作品中環保議題不謀而合。






大大小小紅的綠的垃圾分類筒、高的矮的木桶栽植綠色植物,在大樹小樹和原木的芬多精下感到大自然的親臨。我的眼睛似乎告訴我:在這座美術館中宮崎駿提倡的自然保護和環保精神!事實上,宮崎駿曾表示,希望美術館是充滿陽光與空氣的,觀眾可以輕鬆自在與展品互動之處,實地探訪之後,整座美術館的確充滿陽光與綠意,甚至落實了宮崎駿的精神。

博物館內一共分為3層樓,一踏進博物館,真如遠離繁華的市街,進入童話世界般。入口處便有一隻宮崎駿最知名的超大龍貓「Totoro」守候在櫥窗中,讓眼睛眼睛為之一亮。整座美術館收藏宮崎駿歷年來的精彩作品,也是一座博物館。

地下一樓是「土星座」播放約15分鐘吉卜力工作室創作的短篇動畫故事。參觀當日是放映一對寂寞的老人與老鼠動物間的故事,有宮崎駿美學藝術和童趣以及關懷。常設展覽廳是呈現動畫片的歷史、動畫過程原理,從最原始機械型動態畫框展示、到連續閃光造成效果、多層次的背景立體、到傳統電影的捲片處理都讓大家停留許久。龍貓立體動畫,讓原本靜止的公車鮮活飛躍起來,精采極了,動畫原理可見。

二樓展示區是宮崎駿的動畫工作室,吉卜力工作室的場景、插圖、草稿、工具、顏料、飛機模型、甚至菸頭不時可見,完全是動畫家創作的原型,動畫製作的現場,也是大師早期工作的場域。

三樓設有書店和周邊商品賣場,另一端是讓小朋友大排長龍的龍貓公車,毛茸茸公車盡是小朋友笑聲。走出陽台,是歐洲風味的頂樓,鳥籠般的迴旋梯登上頂樓,天空之城的機器人拉普達士兵矗立像守護著整座美術館,又是另一個卡通場景的再現。也在這裡鳥瞰美術館建築全景,再從一片綠意盎然小徑中找到天空之城拉普達的中樞石碑,上面刻的是拉普達文字!




這座森林花園中,來訪的人將成為主角,或是變身為一個小小孩,徜徉其中,在宮崎駿製作的建築物之中冒險,或是樂於其中的機關,把自己變成一個迷路的小孩,在美術館的峰迴路轉的迷幻徑路之中,感受到溫馨及感動,再從一個轉角的樓梯,打開它,走進另一番柳暗花明又一村的境界,再帶領我們回到現實世界,這不只是一個奇特的空間迴廊或建築美學,對於兒童更是一個有趣的空間了。

如:從彩繪玻璃往下的神祕入口,就是一樓正廳,你必須先往下走,再往上面的樓層空間探尋。一樓頂棚為大片圓形天窗引進自然光,巨大的螺旋槳不停轉動,廊橋陽台重疊,這時的我似乎看到神隱少女中油屋四周迷宮狀的那廊橋和樓台奇特的建築空間了。

正廳一邊有迴旋樓梯、一邊為古色古香的電梯,而這電梯仿照義大利電梯而造。電梯旁樓梯下方的小房子,是門中門。小小的拱門,穿過了還有一個,旁邊也有一個,這裡孩子們不必仰著頭或彎腰,就可盡情躲藏玩樂,一個小凳子,像是給鑽累了的玩累的小孩休息似的,隱藏的角落是孩子探索的天堂。而迴旋梯更是孩童最有趣的空間,旋轉而上的設計,往上或往下空間的延伸,營造探險氣氛,爬上樓之後,中庭間相連的廊橋,在橋廊上各角度往下俯瞰,可以看到流動的人群,則又是孩子的另一驚喜與情趣!

四方採光的彩繪玻璃上充滿宮崎駿的作品,畫有飛機、紅豬、龍貓或神隱少女中的白龍,它們與館內建築相輔,也經過光線與陰影存在,折射出令人驚嘆的色彩區塊,洗手間彩繪玻璃的田園延伸了視覺,形成另一美學。






推開門去,巴帝奧院子也是個有趣空間。除種植許多植物,巫師帽造型的涼亭,水井的汲水器任大人或小孩都要來壓一壓,臉型水溝蓋讓孩子笑了,歐式門窗花台綴滿綠草,魔女宅急便的掃帚和木柴,窗台裡的黑煤精靈乍時出現,奇趣無窮。


從龍貓公車溜滑梯玩累了,到戶外露台找尋一下符合孩子需求空間,渴了,圓形水龍頭出水台,即使身高不夠也無妨,專門設計的腳墊可以幫助孩子;或者無聊時,坐在魚形的座椅,它的眼睛就是一個轉盤,滿足兒童好動的小手。買冰淇淋可以站在小木梯上選自己喜歡的口味,吃完冰淇淋想洗手,有專門為孩子設計的木梯,剛剛好可以打開小貓咪水龍頭,快把小手洗乾淨。

如果肚子餓時,草帽餐廳前的紅豬菜單、歡迎的小女孩、或是等待入座時的書報架也都是滿滿童書供孩子自由閱讀或親子共讀,餐廳中並有孩子最愛的三明治和蛋糕。




在這裡,或上或下,或凹或凸的建築美學,或光明或黑暗,或流動或靜止所交織成的物象,充斥著奇異色彩,像有著魔力般緊緊牽動孩子的眼睛。

在這裡,一切化為真實,如同行走在動畫電影裏,透過感動,真實的與宮崎駿相遇,重新喚醒赤子之心,所有的童心、童趣,都在這個雪白的冬日甦醒。

走出美術館,隨風的步道而返,我整理著自己的思緒,腦中不經意閃出另一個答案:

吉卜力美術館成立的靈感、背景、理念,受當時日本哪些影響?

這座美術館坐落於東京,當然是因為東京是宮崎駿的故鄉,從出生、求學、工作,這個大師的出生地,對於家鄉再熟悉不過。也是這股體內奔竄著家鄉殷切期盼的夢想,才能拋出反戰、環保、生存這些令人值得反思的訊息和議題。也為有家鄉情懷,才能在自己家鄉中為藝術紮根的理念、為家園捍衛一塊潔淨的方田,也成為設置美術館不假思索的動力。

為何設置在三鷹市?三鷹市政府於1992年即著手規劃在井之頭恩賜公園內建設文化設施,而吉卜力工作室與德間書店也在1997年開始,尋覓適合的地點籌建自己的動畫館,文化與文化相遇,水到渠成,反覆協商,自然吉卜力美術館成為三鷹市的公共文化設施。

宮崎駿曾說:我希望能夠再次藉著更具深度的作品,拯救人類墜落的靈魂。
宮崎駿表示,東京,都是拜金主義者,「金錢萬能」的意識一直生根。於是,大師曾在日本即將邁入泡沫經濟鼎盛期之前的一九八四年,以《風之谷》提倡環保對人類社會的重要性,人類文明必須與大自然和平共生。更在一九八九年日經指數更漲到三萬點,宮崎駿卻推出反璞歸真的《龍貓》,意旨喚醒在紙醉金迷、消費慾望高漲中沈醉於物質享受的日本人。

1997年展開尋找適合的地點籌建動畫館,直至2001年的設立。這期間大師歷經個人動畫生涯最輝煌的十年,也是日本動畫大發展的十年,成為一個大師,在這個時點將自己動畫舞台作為延伸為藝術與展示的空間舞台,將動畫藝術平民化的與人親近,並回歸到兒童身上。

日本經濟至今已凋零二十年,這個先知在當時似乎預知了日本經濟的崩解下需要的是什麼。一路下來,日本經過泡沫經濟的沉淪,人們對未來不安及對未來無法抱持希望,似乎更需要人文精神的醍醐灌頂,美術館的設立,絡繹不絕的遊客,除了帶動美學經濟外,大師更給予在日本經濟嚴冬中墜落的靈魂和沉淪心靈,創造了希望與夢想。給予人文精神的避風港,回歸到如同孩童般純樸踏實自然的反璞歸真的童心。

走出美術館,我想要的答案,自然甦醒了。

三、看見文化

宮崎駿作品常以西歐為舞台,在他的作品中,表現許多冒險精神、環境保護、動物保育、大自然反撲、反戰議題或人生哲學,都是深具教育意義的,他的作品特色除了大自然、飛翔、軍武器、也有濃厚女性主義存在,他告訴孩子們希望、夢想、挫折、努力和成長,給孩童一個正面思考的空間。

熟悉他作品的人,也發現其中日本的思考與生存模式,到底他對日本文化影響了什麼,又如何在作品中呈現日本文化,進而成功行銷日本文化?

2005年在北京日本學研究中心舉行的 “吉卜力動漫的力量”主題討論會,首次以日本動畫大師宮崎駿為代表的日本動漫文化,作為日本現代文化的象征之一進行思想文化解析。

  北京日本學研究中心副教授秦剛曾提出宮崎駿動畫思想對日本現實生活產生的積極影響。例如當年日本愛知世博會的吉祥物與背景設計,原型即是來自於宮崎駿動畫《龍貓》與《幽靈公主》中龍貓與森林的形象。並強調出宮崎駿動畫對日本戰後的自我認識和未來設計,產生了極重要的影響。而日本甲南女子大學的米村則強調了宮崎駿動畫與日本文學與文化的深層關系和互動。

宮崎駿曾強調,創意的東西最不應該全球化,他也不希望在自己的作品談國際化。外國觀眾是從異文化中尋找身為「人」的共通點,而不是相異點,因此,在發想創意的時候,無須刻意迎合國際市場,那樣反而失去自己的在地特色。因此,無須一味追求國際化,人性中共同的情感,自然就能跨越國界,感動不同國家的人。

即使大師如此執著作品不該談全球化,專心的用在地文化詮釋一部部精深寓意的好作品,當他的動畫成為日本相當重要的文化出口產品,當他的作品在世界的舞台發光時,殊不知他已是全球化的成功行銷了日本文化。

他將平民生活寫實化,也把日本特色傳遞,讓世人看到日本的文化精隨。例如龍貓的背景設定於1958年昭和33年,是對日本鄉村迷人及節奏緩慢的描繪。早期的日本鄉村景象和農忙生活,日式建築如住家或醫院刻畫的栩栩如生,令人心生嚮往田園之美。作品中也有許多日式元素,如:龍貓巴士則源於日本的古老傳說,傳說認為當貓足夠老之後叫做化け猫。就會獲得變形的能力,貓巴士的靈感如此而來。

宮崎駿也試圖拓寬歷史考察的視野,喚醒人類塵封已久的,對於自然的歷史記憶以及關於人類自身的歷史記憶的關懷。例如:魔法公主歷史背景設定在日本中世14到16世紀的室町時代,當時的日本煉鐵技術開始發達,製鐵業的興盛首先是建立在對於原始森林的砍伐及破壞之上,人類對自然的掠奪呈幾何倍數的增長。魔法公主片中真實呈現了屋久島森林的景象,可眺望宮之浦岳和安房川的太鼓岩,就是山犬神站立的石崗,林中的岩屋也就是片中山犬神莫洛一族的住處,直到現在,遊客仍絡繹不絕。

這部影片中也有許多日本文化元素,如:五百年歷史關西的豬神、日本祭拜山神岳參(朝山)祈求保祐風調雨順全家平安的習俗、打鐵打鎗的鼓風機等。

宮崎駿強烈的空間構圖能力,找出作品中需要的特色,巧妙的把日本文化置入,也讓世人了解日本文化的廣博精隨。例如:神隱少女中巨大的多層複合建築澡堂「油屋」、酒屋、茶館、鯉魚旗、百鬼爭奇的出現了很多日本神明的形象,如劇中帶著面具與束帶和服春日大人,春日是日本的一種神祈,他把日本文化的一部分融入作品,神隱少女,就像是日本的生活史。

有一據說,九份一直被認為是日本動畫名片神隱少女的取景地方,因為日本開墾過此地,所以有著日本建築的風味;夜晚的九份老街充斥著紅色燈籠,阿妹茶館就是油屋場景,而瑞濱的小隧道,像極片頭通往另一世界的隧道。對於九份十分熟悉的我而言,也曾愛上它那隨著山形建立的建築,轉個角又是另一世界,以及日式風味,閉起眼睛冥想瑞濱公路隧道一頭,似乎真實。

也有另一據說,距吉卜力一站之遙的東京都立小金井公園中的江戶東京建築園,這座回顧東京四百年歷史文化,是及吉卜力團隊創作吸取的創作養分,自一九八五年吉卜力工作室成立於東小金井市以來,就緊鄰著江戶東京建築園。也是神隱少女的取景地方。

我們決定去江戶東京建築園探訪。「江戶東京建築博物館」就位於小金井公園內,腹地廣闊,幽靜空曠。這所建築園,重現昭和初期的江戶生活空間建築與氛圍。

建築園街道的感覺,就像是電影中那個不可思議的空間。子寶湯屋、鍵屋一帶,活像是神隱少女中虛擬異世界的實境。湯屋爺爺負責燒炭的屋子的場景,神隱少女蜘蛛爺爺配藥草的抽屜牆不都是「武居三省堂文具店」原型?而「子寶湯屋」,遠遠一看不就是「油屋」嗎?此地有神隱少女中的無臉男來站台,似乎告訴大家它的正牌地位。當我們歡心走出湯屋後,又發現隔壁的鍵屋、丸二商店、小寺醬油店等街道的景觀和建築物,像是千尋的父母貪吃而變成豬的場景。




在我看來,這兩個日本風十足的地方,都有神隱少女中的氛圍影像,這更讓我讚嘆起宮崎駿強烈的空間構圖能力,他建構一個看似相似,卻又獨一無二的,充滿奇異空間的未知世界。

宮崎駿大師是從日本的視角出發,把故事說給日本孩子聽,也把故事講給整個日本社會聽。在宮崎駿的哲學中,他認為日本應該自己來創造他們想讓日本小孩看的東西。他把文化元素巧妙植入,把蘊含的日本精神置於作品,宮崎駿不只是日本的、台灣的、也是許多西方小孩子的;宮崎駿不止是小孩的,也大人的。他讓全世界看見日本,為日本文化保有重要的脈絡,更成功的行銷日本文化,甚至影響全世界。

四、藝術媲美

卜力美術館有為孩子設計的觸角,有親子共遊共學的資訊,卻不定位在兒童美術館。如果將宮崎駿美術館與國內的美術館相較,我覺得位於台北縣金山鄉的朱銘美術館是可媲美,也有幾點共通之處,試做比較。

第一,除了創建的時點相近,宮崎駿美術館成立2001年,朱銘美術館成立1999年;同樣是個人創作顛峰的殿堂,前者走進日本動畫史,後者寫進了台灣美術史;更重要的是他們都是名揚國際大師。

二,與大自然輝映。三鷹之森吉卜力美術館位於都立井之頭恩賜公園裡,綠意盎然,為動畫的朝聖地,全館是宮崎駿味道。座落於山林間的朱銘美術館,完整典藏了創辦人朱銘畢生的創作及對藝術的執著。原為了解決大型作品存放,卻發現矗立於綠地中的雕塑別具韻味,引發他打造一座美術館的靈感。參觀者穿梭於藝術品和綠地之間,感受人文與大自然運轉交鋒的悸動,因與自然相存,呈現作者作品所蘊含的蕩然和想像。

第三,藝術零距離。吉卜力美術館中最大的展示就是建築物本身藝術,館內館外與作者相遇與藝術共容,而朱銘美術館寬闊的戶外空間與展示方式,典藏了朱銘歷年來的三個創作系列,這些作品結合了傳統木刻技法與現代抽象理念,是難得的參觀經驗。教人讚歎不已的是兩座美術館與藝術零距離,讓人不再覺得藝術高不可攀。

同樣都適於親子同遊,也為兒童的需求創造空間規劃,相較之下,佔地約十一甲的朱銘美術館因依據不同的地形地貌,規劃為孩子許多區域是可遊戲或實際操作的,如:戲水區、藝術區的塗鴉,只要一盒臘筆或水筆即能做畫,更有配合時宜的親子藝術體驗,如親子傘製作、親子蔬果創塑等等,更能體驗動手做的樂趣與滿足孩子需求!同時在夏季有星光時間開放,相較吉卜力美術館冬季閉館時間為四點,拉長親子共遊時間。

若再和此次探訪的作家岩村和朗的繪本之丘美術館相比,兩者又呈現不同之氛圍。吉卜力美術館位於寸土寸金的市區,因宮崎駿大師聲名遠播朝拜者络譯不絕,為規模的大器之作。繪本之丘美術館呈現全自然景觀和全自然之理念,是小而美的美術館,前者結合地方政府有多餘後盾建一座博物館,繪本之丘地處偏僻,為一個私人理想的美術館,即使是一座如此親臨自然的美術館,仍不禁要面對營業的盈虧與現實的考驗,理想與藝術的等值是無價,但現實嚴苛下,仍要為繪本之丘美術館拍手鼓舞。

五、結語

總之,在吉卜力美 術館 可與電影人物相遇,可和電影空間同在,品味這奇幻之旅,這一個迷宮似的空間有著不可思議的力量,讓人相信這是個夢想的時代,夢想的力量,足以改變自己和世界,寧可做個迷路的孩子,盡情躲藏玩樂,也不願離去。

吉卜力美術館是宮崎駿的神話與神秘世界,他從獨特的多角度視角,表現出他的世界觀,也只有宮崎駿這個希望大師,才能創造這獨一無二世外綺麗的希望城堡。


參考資料:
1.宮崎駿。《出發點1979~1996》。黃穎凡、章澤儀譯。台北市:台灣東販,
2006年5月。
2.樂在工作:進入宮崎駿.高(火田)勳的動畫世界。作者:鈴木敏夫 。譯者:
鍾嘉惠。台北市:台灣東販,2009年7月10日。
3.吉卜力美術館官網宮崎駿。http://www.ghibli-museum.jp/2010年1月30
4. 宮崎駿的動漫密碼。作者:寈井汎 ,譯者:胡慧文 。台北市:大地 出版社,2009年01月08日
5. 動畫大師宮崎駿的希望行銷逆風時代,希望啟航。吳迎春《天下雜誌》414期。天下雜誌:
6. http://tw.myblog.yahoo.com/jw!VPTVvVGeGRYZB.pL9Uzz9upHBg--/articlemid=323
7.http://www.cw.com.tw/issue/hope/k12.jsp、
8.http://tim.nccu.edu.tw/jflee/articles/C162.htm
9. http://www.juming.org.tw/opencms/juming/index.jsp
10. http: culture.people.com.cn/BIG5/40473/40475/3779093.html
11.http://travel.tcoc.org.tw/columnpage/specol/totoro/totoro.asp

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學斌@途中有感

>> 2010年3月15日 星期一






觀測路段
台灣:國道一號跟三號
日本:成田機場...那須高 原...東京...成田機場
大陸:上海...金華...杭 州...南京

商業氣息:
大陸 的高速公路,能放廣告的地方,包括T霸、 陸橋等等,都是廣告,尤其是汽車廣告,通常佔據最顯眼的地方。
台灣的高速公路,T霸 廣告最多,特色是借錢 的廣告最多。
日本的高速公路,幾乎沒有廣告, 讓人在視覺上沒有壓力,可以盡量放空。

垃圾桶:
日本的垃圾桶一字排開 好幾個,依照分類放,很清楚,特別的是書報雜誌類,可見閱 讀的風氣;而且沒附煙灰缸,因為日本吸煙必須至專用吸菸室或吸菸區,但是看見那些關在透明吸菸室裡的癮君子,你看我我看你,無奈之餘,又有些幽默...
台灣的垃圾桶分成資源跟非資源, 有些附煙灰缸,大多能保持乾淨,但是分類較不確實,偶爾會有 檳榔汁沒吐準。
大陸的垃圾桶也是分兩類,分類也 不太確實,大多都有菸灰缸的設計,垃圾較易出現在桶外,隨時都有人在打掃,讓我想到台灣的擴大就業人力可以這樣用嗎?另外,最犀利的垃圾桶我認為在上海, 因為,還能回收廢電池,是我認為在概念上最先進的,因為前陣子在台灣的公廁看見廢電池回收筒,有點...,相較之下,在垃圾桶順便回收廢電池,感覺比較 OK啦!

收 費站過站速度:
日本過收費站沒啥感覺,但可能是 因為這次去日本坐車比較少。
台灣的收費站有ETC, 但是大多數人還是習慣用回數票,所以速 度較緩慢,新聞說以後要全面電子化,計程收費,我想應該可以加快過站速度,而且使用者付費比較公平,。
大陸的收費站過多,連遊覽車司機 都說太誇 張, 雖然是計程收費,但是流程不太順暢,有個小疑問是:為何是由青年團負責收費站?我想我該去了解一下。

休息站舒適度:
尤其是到 日本的第一個收費站讓我印象最深,小小的,沒啥客人,但是 光線充足,乾淨又安靜,大家都去拿免費的熱茶,在路邊尚有殘雪的寒冷天氣,讓人覺得很溫馨,尤其 是都有緊急急救設施,包括電擊器,尤其是在高雄大地震後, 感覺日本在災害應變方面做的很扎實。
台灣的休息站,國道三跟日本較類 似,但是有些停車場 離比較遠,要走一段路;飲食區多設有座位,可以坐下來休息;防災應變設施最容易注意到的是滅火器。
大陸的休息站,跟台灣的國道一的 休息站較類似, 但 沒有座位,買完得找地方吃;防災應變設施是最近才想到的,當時沒有特別注意。

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學斌@不要太貪玩--日本之旅有感

>> 2010年3月14日 星期日


寒假接連去大陸再接著去日本,
總共玩了二十天,
回來再接著過農曆年,
又玩了十天(正確來說,應該是休養十天,因為累垮了)。

開學後,
板起臉孔告訴那些調皮的小朋友,
要收心了,
其實,
站在台上那個才最需要收心呢,
尤其腦海裡常出現飛機班表,
感覺自己有點像...飛行型男日記...,
似乎還在旅行一樣。

不過,
最訝異的莫過於小朋友了,
原因有二,
第一,老師不小心去了很多跟這個學期有關的歷史古蹟,
也拍了很多照片,
隨手拈來,
小朋友無不驚嘆連連,
好像老師已經環遊世界一趟了。
第二,
老師變的很溫柔,
有事都用商量的,
絕不動氣,
其實真相是,
老師還沒恢復元氣,
已經感冒咳嗽當藥罐子一個多月了,
雖然能跟學生和樂融融的相處是好事,
但是,
還是要誠懇勸告那些愛調皮搗蛋的小朋友,
老師已經快要恢復健康了!

最後,
誠懇的呼籲,
不要太貪玩,
以免傷財傷身,
慎之!慎之!

學斌敬上

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邊緣人的體悟(儀瑋)

>> 2010年3月4日 星期四




這是個人權高漲的時代,人人都有權利拒吸二手菸
那麼,吸菸人的權利呢?在日本,我見到尊重不同選擇的心

國內自從菸害防制法通過後,吸菸者在國內已經成為過街老鼠,不但在公共場合祭出重罰,現在連在路上行走,駕車時禁菸的條款都在研議中,儼然要將這壞東西趨出台灣而後快,但是,這樣的做法背後會不會是一種歧視的霸權心態?

由於本身為吸菸患者(在別人看來,這是一種病,一種不正常),因此在日本時特別觀察對於吸菸者的規範,首先,在戶外是禁菸的,但在區域範圍內會設置一個公共吸菸區,通常是在販售菸品商家門口,換句話說,每個吸菸區間隔有相當的距離,同時,詢問警察北揹時,他們也會好心的指引提醒你,其他未設置吸菸區處,即便有廣大天空的公園,亦在禁止之列

其次,不是所有室內餐飲店都禁菸的,但都會在門口標示清楚,有的甚至還有規定時間,如早上到下午五點是禁菸的,下午五點到半夜十二點開放,彈性的做法,讓本身為吸菸的人感受被尊重,畢竟以不妨礙他人的權利為原則,再來就超過了


反觀國內,我想起了包租婆聲嘶力竭的那句話:放條生路行不行?不要趕盡殺絕哪...



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印象.日本 (儀瑋)



這次到日本的參訪行程,除了原定課程所安排的地點收穫良多之外,我想先說說自由行。

自由行的安排,讓我們更能貼近日本各面相的多采多姿,自由到想去哪都能隨時決定,而這有賴交通的便利性,即使日文都不會的我們,拿著旅遊手冊指著該地標,滿嘴不斷的どこですか,也能正確無誤找到,路人無論老少,個個熱情且大方,雖言語的不通,但都能努力的以帶手勢的日語為我指出明路,這點讓我佩服驚訝。

由於不熟悉日本的錢幣,初到手時,感覺像是製作精美的玩具紙鈔,等真正使用時,這種感覺更加深刻,明明就拿一大張的一千元,怎麼買個飲料竟找回幾個銅板…真不習慣。不過對於suica的威力,令人五體投地,先不提大東京地區的交通規劃完善,進站離站的分秒不差,甚至將要在何站轉搭別線,都清楚標示最適當車箱,以便順利銜接,地下鐵主支線、公車系統、甚至連部分商家亦提供能以suica來消費。

說實在的,正因有長遠的計畫,完善的大眾運輸系統,路上所見私用車似乎並不多,空氣相對較台北市清新許多,東京歷史雖不若京都、大阪城擁有幕府時期的古風特色,但仍可見住家建築仍保有日本風,就連新近的建築在樣式建構上也讓人有濃濃的懷舊風。

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我們在日本~續 ◎素敏

>> 2010年3月3日 星期三

原來遊記要交兩篇,我還以為是韻淑情話太多而已,看到其他同學有Part I也有Part II 還不自覺,直到子欣催我還有一篇,看來她只有迷路沒有迷糊。
日本的食、衣、行等大家都談論很多了,我想以我所見談日本的住。日本當然有非常著名的建築師像安藤忠雄等,但一般的民宅和台灣有什麼不同呢?我覺得他們的建築物給人的感覺就是明亮溫馨又舒適,幾乎看不到破舊的或髒亂的。他們的廁所文化也令我印象深刻,百貨公司或地鐵站等公廁,馬桶幾乎都不計成本採用多功能先進的設備,廁所隨時都能保持得乾乾淨淨,和台灣相比,能不去就不去的公廁是不是有很大的差別?(是不是日本人比較有公德心?)




這是在三鷹市走路時路旁的房子,採用木頭及植物做裝飾,看起來乾淨又舒服。
這是淺草的公廁,外觀貼的很有味道,裡面很乾淨。

還有一件令我印象深刻的事是顛覆我們對日本破英文的成見,在原宿站逛完竹下通後,因為身上的重物讓我們不想循著原路走回地鐵站,突然轉角處有一地鐵的標誌,我們當下心中大喜就進站,但是看看牆上的地圖為什麼沒有到我們要回去的地方,搭地鐵不是很容易的事嗎?? 東京的地鐵不是四通八達嗎??心裡非常的納悶,只好問問旁邊的日本人。 問了之後心中更納悶,這個日本人英文怎麼好,非常流利而且沒有日本腔。他研究了地圖後問我們要不要走路(大約10分鐘)到JR站,我和子欣一分鐘都不想再走了,當然不願意,這好像給他出了個難題,最後他研究出從此站進到某站出接JR線就可以順利回飯店了,講完還確認我們有沒有問題,真是一個好心人(又很帥~)
這就是我們不知如何搭才能回到飯店的地鐵站(非JR地鐵系統)

又大家覺得在日本走路走太多腳很痠,拼命貼「休足時間」,其實我覺得最受不了的是提重物,行前應該排入這項訓練,我和子欣逛街時最大的夢想就是擁有一台推車或輪椅!

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雅慧@日本參訪見聞二

>> 2010年3月1日 星期一

岩村和朗繪本之丘美術館--為兒童朗讀 ◎雅慧

第一天經過漫長的車程,終於到達了期待已久的溫泉飯店,經過一夜溫泉的滋潤,第二天透早便精神煥發地出發,前往我們在日本的第一趟知性之旅。

根據游老師上一次的經驗,由於岩村先生的美術館位處偏遠,因此這次我們很早就退房出發,前往繪本之丘美術館,只不過,沒想到年輕的司機先生居然是位識途老馬,大概在一小時後,我們便已接近目的地了,相較於預計的時間早了許多,我們先在一處休息站停留,為午餐覓食。
在扺達岩村和朗繪之丘美術館前,先得爬上一段小坡,雖略感寒意,但由於眼前富詩意的自然美景,加上有陽光相伴,讓人忘卻了日本冬天的那份涼意。

進入美術館時已近中午時分,每人分得一張小老鼠門票後,即可在館內自由行動。整個美術館室內分為展覽區與販賣區,皆為原木裝潢及家具再搭配清水建築,空間呈現出自然樸實的氛圍,特別之處在於販賣區週邊是落地的門窗,不僅可以觀看室外美景更可走出戶外,真實地感受一草一木。讓人覺得這個矗立在小山丘上,與大自然合而為一的小屋,宛如童話故事中的小木屋。

岩村先生的作品中以自然與動物為主要的素材,可想而知,長期在這樣的環境中,一定也帶給他充沛的靈感。

他本人亦是一位和藹可親的人,除了親自為我們朗讀一本繪本書外,也和館員一起朗讀另一本他與艾瑞卡爾2003年共同創作的《Where Are You Going?To See My Friend!》日、英版,並由其女兒擔任伴奏。

第一次見識到繪本以朗讀、演唱加音樂伴奏方式共同演出,雖然聽不懂日文,但日文的朗誦音調有如優揚的旋律,加上快板活潑的曲調,讓人輕鬆愉悅,心裡有點暖暖的感覺,這是台灣的兒童所沒有的經驗,大多數的故事媽媽多以說故事為主,少有為孩子透過朗讀的方式傳遞情感,更別說是搭配音樂了。岩村先生將閱讀加上一些的元素後,更增添閱讀的新樂趣,日本的兒童真幸福!
當天中午所有人就在繪本之丘美術館的露台用餐,我們選擇了一處戶外草地,便席地而坐開始野餐,一邊欣賞著美景,一邊享用著當季的大顆草莓,瞬間讓我們一行人感覺到自己在兒文所研習,所帶來的「身心靈」幸福!

這次七天六夜的日本參訪活動,有知性之旅:岩村和朗的繪本之丘美術館、吉卜力美術館、國際兒童圖書館及安徒生公園,亦有自由行的感性(加血拼)之旅,因此總的來說,真是一次行走於知性與感性(還有「理性」,特別是在克制血拼慾望時刻)間的深刻記憶之旅呢!

後記:
我覺得自由行真是考驗大家的腿力,從早上出發到晚上回到飯店為止,一整天不斷的走著,游老師曾要求我們行前最好每天走上2小時,我覺得那根本不夠,因為我們在日本每天至少走上10小時耶!還好日本有賣「休足時間」的玩意,回到房間洗完澡後,同寢的室友,大家不約而同地貼滿兩條腿,冰冰涼涼地,才稍稍舒緩腫脹、酸痛的雙腿!旅程結束後,腳都快廢了。

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雅慧@日本參訪見聞一

>> 2010年2月28日 星期日

足甘心 ◎雅慧

第三天的參訪行程是吉卜力美術館,依依不捨地告別吉卜力美術館時,已接近下午三點,然後便是屬於我們的自由行程時間,按我親愛的室友早在臺灣就已規劃好的行程,決定先到明治神宮參拜,再到與兒童文化產業探究有關的蠟筆屋瞧瞧囉!

首先搭上往新宿方面的JR中央線後,於新宿再轉JR山手線於原宿下車,原宿出站後發現原來明治神宮就在車站旁,從入口處到正殿約莫走了約半個小時,沿途盡是參天的古樹與鳥叫(其實是烏鴉叫)聲,大樹之高使得陽光並不容易透進來,讓人彷彿有如置身於森林裡的感覺。

進入參拜的人都得在入殿前,先洗手淨口以表虔敬,當然我們也不例外。日本參拜的習俗和台灣不大相同,首先得先丟個銅板在木質的「許願箱」內,銅板碰到木板時會發出「噹」一聲,然後我們便得恭敬的拍手二下。雖不知是為何要這樣做,但想想可能是想以錢幣聲及拍手聲,「喚醒」神明醒來傾聽我們的心願吧!?。

本來在參拜後,我們還想繼續深入一探神社內的其他地方,但是由於五點閉館在即,且此時訪客已逐漸稀少,多數皆是往神社外走去,再加上天上的烏鴉不時「啊啊」叫,更使我和佳韻感到不安,腦海中開始出現希區考克電影中的某些恐怖畫面,兩人便決定趕緊折返不再繼續前進。
或許有人會覺得我們很「俗辣」,不過這純粹是為了「安全考量」,不願大家為我們擔心的原因!出了神宮之後,再回顧神宮的位置有如這個都市的肺,淨化城市中的塵埃。佩服日本人願意在這精華地帶上仍保留這一大片的森林。

明治神宮的正對面,正是被喻為法國香榭里舍大道的表參道,路的兩旁盡是精品店,凡是叫得出來的名品,它們的精品店都集中在這條路上。加上各種造型特殊的建築,令人為之亮眼,堪稱引領時尚風騷的區域。不過這並不是我們到此一遊的目的地,(再加上口袋不夠深,老公又沒帶來)所以自己看看就好!

接下來我們便開始按圖索驥尋找「蠟筆屋」,但是由於圖的呈現方式讓我們誤以為該屋近「表參道」A2出口,但我倆在A2附近晃了好一會兒,仍找不到「蠟筆屋」,於是決定找個路邊的學生們來問問,但是他們只告訴我們,得折返回原來的路再找,不知所從的我們仍舊不知該如何前往,最後又問了一個帶小孩的婦人,婦人很高興地為我們指路,並告訴我們該怎麼走。
接著便順著來時路往回走,當走到彷彿是他們所說的巷口時,正當我和佳韻還在遲疑是不是這條巷子該轉進去時,赫然發現剛才的婦人出現眼前,並好心地為我們指出了「道路」。

抵達「蠟筆屋」時,已近打烊時間,這是一家專為婦女及兒童而設計的店,地下一樓是自然野菜市場和餐廳,一樓是繪本館,二樓是玩具館、三樓則是販售女性書籍、雜誌和化粧品。

全店的訴求,是標榜店內產品幾乎是天然無毒,植物提煉淬取的,因此所販賣的玩具,皆是木製的,有些類似臺灣有銷售的班恩傑尼玩具。店門口所停放的自行車,都是附近的婦女帶著孩子來購物所停放的,真是一間針對婦女同胞設想周到的店。
每次想到那位為我們指路的婦人時,心中仍有無限的溫暖!不禁讓我想起2005年一家三口初到日本大阪自由行時的情景,有一位好心的日本少女不僅從火車站裡帶我們找到預定的旅館,還協助我們Check in呢!因此對日本的好印象,再次持續加分中……。

後記:日本的烏鴉真的很多,凡是神社或是公園都可聽到它們悽厲的叫聲,我本以為是日本人特別喜愛烏鴉,將之奉為「國鳥」!經游老師的說明後才恍然大悟,原來不是日本人喜歡烏鴉,而是烏鴉太聰明,日本人拿他沒辦法!

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美雲@見識日本人的嚴謹

放眼望去皆美景
進入職場12年,以往出國都偏向走炙熱的東南亞路線,這次有機會和游老師前去日本,一下飛機,冷冽的空氣吸入鼻腔,精神頓時抖擻,透過機場的透明玻璃,放眼望去,一幅遼闊枯寂的景色,呈現出乾淨肅穆的氣氛。青少年時期即喜歡欣賞枯樹單獨矗立在田園中的我,搭機來到日本,本來還有時空交錯的渾惡感,一看到許許多多掉光落葉的樹木錯落在遠處的山丘及道路兩旁,讓我終於有身在異國的感受,才第一眼就喜歡上日本乾淨的街道、靜謐的建築,透過實地體驗半自助的旅遊行程,和同伴搭地鐵、靠著雙腳闖蕩日本某些景點的過程中,感受到日本人對隱私的注重、對弱勢族群的貼心關照以及成規的守法觀念,讓回到臺灣後的我有種恨不得大家趕快迎頭趕上,好讓外國人第一眼就愛上臺灣的心情。
從Rindoko Royal Hotel停車場往遠處山頭拍攝的景色
前往枥木縣繪本之丘路途中拍攝的鄉村空曠景色

日本乾淨的街道,怎麼看都美,我們愜意地在小巷中散步,各自發掘有興趣的事物。

喔!日本人真是設想周到啊!
為期七天的日本行程,到底有哪些生活體驗開啟我的視野,讓我逐漸喜歡上他呢?看看我以下的整理吧!

※ 書籍篇
日本行第三天從吉祥寺回品川的JR線電車上,我看到坐在我對面兩位乘客手中各拿著一本輕薄短小的書籍閱讀,我用眼睛仔細觀察,發覺兩本書的書皮都是鵝黃色並點綴著簡單綠色花紋的圖案,上面沒有任何文字,當然也看不出書名,我很納悶為什麼日本的書籍不在封面上印出書名?後來經同學向老師提問,才知道在日本購書,結帳時店員會貼心問您是否要在封面外加一層包裝紙,好讓您在公眾場合閱讀時,有了這層包裝紙的遮掩,讓旁人無法探知您所閱讀的書為何?進而保有自己的隱私。同學玉惠有天晚上去車站的書店買漫畫,店員以日文問她要不要在封面加裝這層包裝紙?環保的玉惠以為重視禮品包裝的店員又要幫她把書用袋子包起來,為了避免不必要的資源浪費,於是客氣回絕,因而喪失了日本購書的書皮包裝體驗,真是可惜。
(回到台灣後,從『創意@東京』這本書上得知,日本出版社在書出版二到三年後會推出文庫本,它比一般版的開本更小,方便閱讀者攜帶,而且價格也便宜很多。)
※ 廁所篇
閱讀完老師給的日本行前手冊,知道在日本上廁所可以把衛生紙直接丟進馬桶中,實際接觸日本廁所文化真的有眼界大開的感受。在這七天,我使用過的廁所都蠻乾淨,裡頭的垃圾桶雖小,卻不曾看到女性私密用品滿出來的現象,除此之外,日本廁所還規劃親子廁所、換尿布的設備台(吉卜力美術館直接放置木製嬰兒床供媽媽幫小孩換尿布,較有質感)、女士補妝的空間(我好像是在百貨公司看到的),而且日本的馬桶座墊有加溫功能,讓上廁所的人在冬天接觸馬桶座不會有冰涼的感覺。另外,還有所謂「音姬」的音效裝置,它會在我們噓噓時發出流水聲,避免讓外人聽到我們噓噓的聲音。在涉谷百貨公司的廁所裡,我還看到消毒馬桶座的裝置呢!

消毒馬桶座裝置:抽出衛生紙,按壓消毒液到紙上,再擦拭馬桶座。


上面這兩張廁所照片都是在繪本之丘美術館的女廁拍攝的,大家覺得它們有什麼差別呢?
上圖的馬桶比較低也比較小,我猜是專門給幼童使用的,下圖則是給大人用的馬桶。針對不同年齡而設計高低差異的洗手台,我在台灣和日本常看到,但繪本之丘美術館在設計時還考慮到參觀者年齡的差異,提供大小不同馬桶供參觀者使用,這在我整個日本行中,是唯一的一間,比較之下,感覺更為貼心了!
※交通篇

我們逛完吉卜力美術館,走了一大段小金井公園,卻未能如願參觀江戶東京博物園(趕不上四點半閉館時間),想到要再走一大段路回程路到車站搭車,大家心裡忍不住哀嚎,幸好彩鳳說我們身上的西瓜卡可以拿來搭公車,大家立刻鬆了一口氣,於是,我們在小金井公園西口等公車,公車站牌上除了可以看到簡單明瞭的公車行走路線圖外,還可以從電子時鐘知道下一班公車的到站時間,真是貼心服務呀!

雖然知道在日本行走要靠左邊,可是上街看到行人並不完全靠左邊走呀,於是我很放心的隨便我走,第二天晚上,我和同學先行到品川站購買西瓜卡,搭乘手扶梯時,彩鳳提醒我靠左邊,本來還想說沒關係的,往前一看,媽呀!怎麼一排人全按照順序靠著手扶梯的左側站立!原來右側空出來的空間是要方便趕時間的人行走,看到大家如此守秩序,之後的行程,每到要搭手扶梯的時刻,不用同伴提醒,我也能自動靠左邊站立,讓出右側走道了。

※ 飯店體驗篇


住在品川新高輪王子飯店六晚,發現床旁的矮櫃上會擺著一張小卡片,上面書寫負責清潔的工作人員名字,讓人覺得日本人服務真周到,連這種小細節都注重,如果住宿的客人對房間整潔有任何問題,飯店方面可以立刻得知清潔人員是誰,或許會請她協助處理,以示負責吧。我看到這張卡片很感動,覺得它代表一個人對工作重視的態度,因為有這張卡片存在,清潔人員會更認真打掃,以示負責吧!


臺灣的旅館大多會提供客人小包裝的清潔用品,自己使用的感覺是份量太多,而且還會製造小垃圾(而且常被住宿的客人A走),不論是在新高輪王子飯或是Rindoko Royal Hotel都會看到罐裝的清潔用品,目的是希望客人能酌量使用,不要造成浪費。

洗完澡習慣用棉花棒清潔耳朵的我,在新高輪王子飯店看到讓我眼睛為之一亮的設計,這根棒子一頭是棉花,另一頭則是塑膠製的耳耙子,我習慣用棉花棒清潔耳朵,有人則喜歡用耳耙子來挖耳朵,這個設計能一次滿足不同清潔習慣的人使用,真是太優了!我在台灣好像還沒看過,是不是因為製作成本比較高的關係呢?

※ 旅途地圖篇
我們在東京旅遊只用到JR及地下鐵的地圖,從不曾迷路過,我想這除了要感謝日本便利的交通網線及眾多且清楚的路標外,馬路兩旁清晰易懂的地圖也是功不可沒,它讓遊客輕鬆查看,就能立即知道方向。我們在看圖時,玉惠和彩鳳可能正專注在確認自己行走的方向是否正確?並評估大約要走多久,才不會影響接下來的行程?但我的考量卻是:要不要花點錢搭程交通工具好減少徒步的路程呀?(越到後來,怕死了走路的行程,我估算,在東京七天的行走量,大概可抵我ㄧ個月的健走量。)
玉惠和彩鳳正在研究地圖,如何走才能到達築地市場?
表參道的小巷中,外地遊客正在研究該區地圖。

除了上面所說的貼心設計外,當然還有其他做法讓我喜歡日本,譬如:在路口紅綠燈柱子上裝設方便盲人過街的警示器;農產品包裝上加印生產者姓名;以及公車上的車資顯示裝置也都讓人印象深刻。
農產品包裝上標示生產者
從上車到現在,車資是250円

難得的負面景象
我可以說從第一天開始就以崇拜的眼光看日本,似乎犯了「外國的月亮比較圓」的毛病,覺得日本每一件事都比台灣優,導致開始幾天,『他』在我心目中的地位猶如神一般崇高,個性很容易受影響的我,心裡老是嘀咕:為什麼日本可以這麼棒,而我們卻自以為是,老是在原地打轉?不過觀察日本幾天下來,腦海中卻開始不斷出現「真的有這麼好嗎?」的疑惑,我相信,人不可能有絕對的完美,一個國家,當然也絕不可能好到讓人找不出缺點。我一直想看看日本社會不完美的一面,終於,在上野公園看到一群遊民閒散的坐在公園中曬太陽,我似乎在這一刻感受到『他』人性的一面(終於不再那麼完美了),後來幾次團體搭交通工具,道德感較高的團員看到老年人上車,都會主動讓座,老人們衷心感謝的笑臉總是徘徊在我腦海中,久久不散,記得有位老婆婆在下車後特地奔跑追趕,找尋讓座的團員,向其彎腰道謝,我不禁疑惑:日本是個很有禮貌的國家,老婆婆衷心道謝是展現傳統禮貌的最佳典範,還是她對我們的讓座受寵若驚,因為現代日本年輕人已經少有這種讓座的舉動,於是老婆婆開心道謝?
東照宮外所拍攝到的遊民住所。日本夜晚寒冷,遊民住在帳篷裡面,應該很冷吧!(遊民在此搭帳篷,難道不會被警察驅趕嗎?)

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