日本兒童文化產業探究課程 部落格發佈需知

日本兒童文化產業探究課程同學務必詳閱!

● 撰寫文章請依前例格式編排。
● 請務必於文末加上標籤,以利搜尋。如不知標籤如何設定,首篇可空白,由管理員新增後,未來請依標籤設定。

溫柔的燭光裡省思月亮忘記了--岩崎知弘與幾米

>> 2011年4月1日 星期五

溫柔的燭光裡省思月亮忘記了
99台北班  量義、雅芬、俊華、玲瀞


岩崎知弘(1918-1974) 簡介

燭光守護的溫暖

「當我感到疲憊無力時,人心的溫暖讓我熱淚盈眶。我終生的職志不是畫雄偉壯觀的巨幅油畫,而是小小的繪本。希望看了這些繪本的子孩,長大成人後,繪本的溫情能留在他們心中的某個角落,當人生遭逢痛苦、絕望時,能回想起這些溫柔的感動……」




十四歲學習油畫和素描,十八歲學習書法。因紙畫劇「母親的故事」(1949年)而踏上專業畫家之路。她融合西方水彩與東方傳統繪畫技巧,展現出獨特細膩的個人風格。岩崎知弘女士終其一生都以「孩童」為作畫主題,在館藏九千三百多件以上的遺作,裡面充滿孩童們各種豐富生動的神態,充分顯示了知弘敏銳的觀察力和出色卓越的技巧。

知弘女士一生渴望和平,尤其希望世界上的兒童都能過著幸福和平的生活。也許因為年少時經歷過戰爭,她所描繪出小生命的光輝,訴說著和平的寶貴。

  • 1973 波隆那國際兒童圖書展Graphic獎
  • 1973 秋季發現罹患癌症
  • 1974 作品《戰火下的孩子們》獲得德國萊比錫國際圖書設計展銅牌獎
  • 1974 8月8號,原發性肝癌去世,享年55歲
  • 1977 成立了「東京知弘美術館」
  • 1997 長野縣成立「安曇野知弘美術館」

於是燈塔

  • 1976年為了紀念岩崎知弘與繼承她希望帶給世界兒童和平的遺志,設立了「財團法人岩崎知弘紀念事業機構」,之後並負責營運1977東京與1997長野成立的兩座美術館。
  • 1977年,為了紀念岩崎知弘,以她居住過22年(1952-1974)的故居改建成「岩崎知弘美術館」,為世界首創專為童書畫家成立的美術館,其建築費用來自捐款及繪畫版稅。
  • 1980年代後半,開始收藏世界傑出繪本畫家的原畫,並擴大營運範圍。
  • 1997年春,為紀念東京知弘美術館設立20周年,在知弘父母出生的長野縣,成立「安曇野知弘美術館」,這裡可說是知弘的心靈寄託之地。

航海圖



知弘美術館建館初衷是希望能讓大家隨時欣賞到知弘的作品,於是選擇她生前座落於社區巷弄中的的住所為美術館的地點。

而財團法人岩崎知弘紀念事業機構本著岩崎知弘希望帶給世界兒童和平的遺志,在美術館經營、展覽策畫、講座舉辦、繪本研究調查、出版刋物發行、或者是國際交流,無不是希望有更多人可以欣賞到知弘的作品。如同在岩崎的畫作中總是保有著孩童的純真般,美術館的經營事業即便紛雜繁重,仍以原初單純的「心願」為其經營理念。

美術館珍藏的插畫作品是人類珍貴的文化遺產之一,因此原畫的收藏、保存、研究及展示室美術館重要的經營理念,並透過多元的方式及活動來與觀眾相遇。

活動版圖分:
靜態:

  1. 授權提供插畫予不同作家出版詩集、故事等出版品
  2. 周邊產品授權,製作相關周邊。如衣服、卡片、杯子等
  3. 接受國內外展覽的邀約,讓作品給更多人看見及欣賞
  4. 將美術館當成兒童美術基點,推動國內外圖畫書團體交流。目前共收藏29個國家、172名大師作品共16400件
動態:
  1. 為了讓更多人欣賞到岩崎知弘的畫作,美術館積極走入社區,舉辦各種教育性企劃和活動,並寄發會員通訊,加強美術館與民眾的聯繫。
  2. 成立多語官網,跨越距離疆界。目前提供中(繁、簡)、英、日、韓等四國語言。



幾米(1958/11/15~)簡介

森林裡的秘密




台灣著名繪本畫家幾米,本名為廖福彬(1958年11月15日〜),筆名來自其英文名Jimmy,畢業於中國文化大學美術系,曾任職廣告公司十二年,後來為報章雜誌等出版品畫插畫。1995年幾米罹患血癌,對人生有更深刻體悟與敏銳的感受。1998年首度在台灣出版個人的繪本創作《森林裡的秘密》、《微笑的魚》便大獲好評,此後年年有新作推出並暢銷世界。

近年來透過專業經紀公司墨色國際股份有限公司的經營,幾米的創作與各種產業做結合,作品不但改編成舞臺劇、電影、電視劇和動畫,在世界各地舉辦多場展演與聯展等活動,並有繪本主角的人形公仔和眾多圖像授權產品。在我們生活中食、衣、住、行、育、樂,處處可見「幾米現象」,也因此被視為台灣文化創意產業的示範。詳細資料表列如下:


年份 繪本作品 影音 展覽/演出 獲獎/ 其他
1998

《微笑的魚》、《森林裡的秘密》

聯合報「讀書人」最佳童書、中國時報「開卷」最佳童書、民生報「好書大家讀」年度最佳童書
1999 《月亮忘記了》、《聽幾米唱歌》、《向左走向右走》 聯合報「讀書人」最佳童書、民生報「好書大家讀」年度最佳童書、金鼎獎推薦優良圖書、誠品年度推薦選書、金石堂十大最具影響力的書
2000 《我的心中每天開出一朵花》、《森林唱遊》、《黑白異境》 胡乃元無風景伴奏 民生報「好書大家讀」年度最佳童書
2001 《1.2.3.木頭人》、《照相本子》、《地下鐵》 《地下鐵》音樂CD 台北捷運發行以幾米作品《地下鐵》為主題的三款捷運票卡
2002 《我夢遊你夢遊》、《布瓜的世界》、《我只能為你畫一張小卡片 《向左走‧向右走》音樂專輯
2003 《你們 我們 他們》、《幸運兒》 《向左走‧向右走》電影、電影《幾米地下鐵――一個音樂的旅程》、《月亮忘記了》音樂專輯 成為政大駐校藝術家。

2004

《開始!》、《遺失了一隻貓》、《履歷表》、《又寂寞又美好》 《開始》筆記本
2005 《失樂園》、《小蝴蝶小披風》 《微笑的魚》動畫短片+原創音樂專輯 《微笑的魚》動畫短片榮獲第29屆香港國際電影節醉藍都會短片大賞以及56屆柏林影展兒童單元特別獎
2006 《謝謝你毛毛兔,這個下午真好玩》、《藍石頭》
2007 《我的錯都是大人的錯》、《戀之風景》
2008 《吃掉黑暗的怪獸》、《躲進世界的角落》、《幾米創作十年精選》 夢的延長線 Never Ending Story / 幾米創作十年音樂風景 (2CD) 「幾米驚喜 ̇故事台北」戶外公共藝術的展覽、巡迴香港時代廣場與台灣的「Never Ending Story幾米創作十年展」、《向左走‧向右走》音樂劇、《幸運兒》音樂劇 台北南港捷運站以「廣義式的公共藝術」呈現幾米畫作。
2009 《幾米畫冊‧創作精選》、《星空》 香港時代廣場「Jimmy All The Way-A Christmas Celebration」展覽、華山1914創意文化園區舉辦「星空特展」
2010 《我不是完美小孩》、《走向春天的下午》 花博夢想館幾米作品改編的偶動畫作品《躲進世界的角落》、《當品冠遇見幾米》音樂專輯、《台灣人物誌2 幾米》DVD 《漫遊幾米城市》南北巡迴裝置展、±2℃幾米特展、北京三里屯village商場幾米《星空》戶外跨媒體特展、《幾米世界的角落特展》,《幾米走向春天的下午》音樂魔幻劇場 推出《向左走‧向右走》與《星空》兩種系列保溫杯。
2011 《世界別為我擔心》



為什麼而發光?
為了兒童的和平與幸福

岩崎知弘美術館訪談錄:
竹迫祐子副館長



剛剛從車站走到美術館所經過的社區,就是岩崎知弘在東京的居所。美術館當初成立的時候只有小小的地方,歷經多次改建後才變成這樣的規模。

岩崎知弘並非東京人,她誕生在福井縣,媽媽是高中老師,父親是陸軍建築技師,家中有三姊妹,知弘排行老大。二十歲與招贅的夫婿結婚並隨丈夫調職到中國的偽滿州國。之後岩崎丈夫因故自殺,於是她獨自返回日本。

一直到戰爭結束,她才知道日本做了很多不好的事情,包括戰爭、侵略...。所以她想成為畫家,專為小朋友畫畫的畫家。回到東京後,她在一家小報社擔任記者,採訪寫稿,畫插畫。之後慢慢轉型為專職畫家。1950年與松本善明再婚,隔年生了第一個小孩,並在這邊蓋了房子(1954),直到她去世(1974)為止都住在這裡。

1974年之前,世界並沒有以繪本畫家為主的美術館,因為當時認為繪本插畫並不是正規美術,價值不高。創立美術館是對之前想法的一種顛覆,繪本插畫家也有很多非常好的作品值得被參觀。目前知弘美術館共收集了29個國家,一萬六千多件作品。

2012年將是知弘美術館成立35周年,被認定為世界上以繪本插畫專門的美術館,亦是收藏最多的美術館。

美術館主要的宗旨:繪本美術、兒童的和平跟幸福。

美術館主要的期望:世界不同的種族與觀點,希望能被互相欣賞與溝通。

岩崎知弘本身是作家,所以她希望為世界孩童的和平跟幸福貢獻自己的心力。因為她的遺願,美術館一直在持續做這方面的推廣與努力。希望不同的文化、種族、彼此能看到彼此的優點,彼此接納、尊重。



而美術館的建造與動線設計,都是希望能讓大人與小孩共同享受這個空間。掛畫的高度比一般的美術館低,主要以小孩的視線設計位主、還有小孩玩耍休息的房間。除了展覽空間,一樓也提供喝下午茶的地方。



東京知弘美術館一年有五次不同主題的展覽,從她的作品中搭配不同主題展出。因為作品多以水彩畫為主,加上當時的紙質並不是很好,為了保存作品,所以展覽看到的是複製畫,原畫的部分在展覽室一、展覽室二和三可以看到。

安曇美術館則是一年四次主題展,因為長野縣位居較北,所以一年中的十二月到二月,共三個月是休館的。

黑柳徹子的來信:

1974年,岩崎知弘女士過世的消息登載在報紙上,引起了黑柳徹子的注意。黑柳徹子是誰?她就是《窗邊的小荳荳》作者。黑柳徹子在岩崎知弘女士生前就非常喜歡她的畫圖,得知她去世時,非常難過地寫了一封信給了岩崎知弘的遺族,於是與遺族成為朋友。

當初籌畫美術館的時候黑柳徹子也貢獻不少力量。之後當黑柳徹子為《窗邊的小荳荳》遍尋不到適當的插畫時,忽然想到是否有與美術館合作的可能?使用岩崎知弘女士各種面貌的孩子作為插畫?於是窗邊的小荳荳與岩崎知弘女士筆下的孩子們成為朋友了。

2010正好是《窗邊的小荳荳》出版三十年,館方在三月到五月會做一個窗邊的小荳荳主題展,將展示小荳荳裡面的插畫,也會將各國翻譯的《窗邊的小荳荳》在這邊展出。

發問:


問:知弘美術館有考慮過結合科技、展演、音樂劇的打算嗎?
答:十幾年前曾經嘗試過結合動畫,不過當時的技術並不成熟,效果並不好。但是如果有機會也不排斥。

問:知弘過世後繼續推出繪本,跟很多文字工作做結合。每個文字工作取向不太一樣,如何判準是他們可以接受的,決定的標準在哪裡?
答:有幾種狀況,有人會從知弘的畫裡得到靈感。或從出版社,先有文字,希望得到這個畫。有幾個考量,第一,故事本身是否以孩子為考量,從一般人的人性、善良的那面出發。再來就看文字和故事是否適合知弘的畫。


問:如何決定畫作的授權?
答:
  1. 有詩人先創作詩,然後再挑選適合的圖片使用
  2. 出版社過來洽談


但是必須符合知弘美術館的宗旨:
  1. 必須符合人性、並且以兒童為主
  2. 必須跟和平相關
  3. 文字及宗旨必須不違背美術館的規範
  4. 最後由館內的版權部門決定

問:美術館經營會遇到何種問題?
答:美術館的收入會隨著時代經濟而受影響。美術館基本上是以授權為主,1977年創立以來,曾遇到90年代經濟泡沫,相對的參觀的人數就會減少,經濟狀況好轉的時候人數也會增多。

展演、活動、出版品的授權考慮的是:什麼人?什麼出版社?什麼方向。而知弘授權的月曆,一年23萬冊,"普及會"與美術館本體無關,他們只是協力廠商。但是授權金是美術館很大的收入。

知弘美術館是透過財團營運,而美術館版權收入的百分之九十捐給財團,如此的運作,但是美術館限於人員,並沒有特別的產品開發人員。



問:美術館設立有考慮周邊環境嗎?
答:知弘美術館周遭原本是高麗菜田,2002年擴建的時候,注意到周遭的環境色系,並沒有改變太多。但是在日本,並非所有的設計師都是如此。但是知弘美術館非常注重這個部份,希望美術館跟周圍景觀配合不突兀,就像人一樣,什麼場合穿什麼樣的衣服。對美學展現,美學的感受,美術館佔有很重要的教育體。美術館存在的理由之一,就是希望大家能夠培養對美的鑑賞。

問:美術館如何宣傳?
答:一年前就會將宣傳透過DM、網頁、新聞稿以及採訪的方式,將訊息發送出去。


問:美術館最多的參觀年齡層是40-60的女性居多,那有無想過如何拓展不同的參觀年齡層?
答:
  1. 有透過附近學校(中小學)的校外教學或者到校教學
  2. 繪本教育推廣
  3. 手機吊飾和ecare的結合
  4. 美術館之友的方式


問:有沒有固定的活動,屬於他們的特色?會不會有演講研習?或是有表演?已經這麼多年了在展覽的主題上是否會有限制?
答:這裡有個美術館之友會,每年都有感謝日,邀請會員(加入繳年費3500丹,繳了年費的會員,一年來參觀幾次都可以,適用於兩館,買東西也會打九折),平時有會訊會寄到家裡。

要找不同主題真的很難,一百多次的主題,很大的考驗,會有類似的、重複的、相像的,參觀者也不是想看很奇特的東西,而是看得懂的。所以有時會有部分內容重複,主題類似,參觀者也能接受。館方並不是要去標新立異。


孩子與毛毛兔‧這個下午好好玩

離開知弘美術館已經過中午了。

冷冽的空氣中,透出一絲絲溫暖的陽光,雖然很快就隱去。在日本我們看見集合眾人之力而成的迪士尼王國,也有像岩崎知弘女士這樣的人,散發一股溫暖如燭光的熱度,為了孩子們的幸福與和平努力著。

每個人都有力量可以影響這個世界。上天給予的天賦就是最好的能力,如果我們沒有什麼特殊的天賦,那默默支持這樣的美好就是我們的能力。

我們這組原本設定的計畫,在館方的介紹與深入的訪談後,基本上都已經得到相當大的回應與答案。我們關心的如何篩選合作對象、如何與周邊學校社區的互動以及如何經營一個以插畫為主的美術館,館方都很詳盡的回答他們遭遇的問題與解決的方法。

而這些問題的答案也順便幫我們回答了另一個問題。

幾米怎麼了?

幾米應該可以稱為台灣插畫繪本的第一人,從插畫、繪本到涉足舞台劇、音樂到公共空間,幾乎無所不包。觸目所及,都不難發現幾米的蹤影。

這應該是很好的事吧!證明插畫也是可以創造很龐大的商機。但就像他在1999年出版的《月亮忘記了》一書裡面所寫的:

  • 電視不斷重複播報月亮失蹤的消息,世界末日的恐懼瞬間瀰漫全球。
    還好月亮出來了。
    一車車微笑的月亮,運往每個哀傷的黑暗城市。
幾米曾經感動我們的童心,瞬間變成一車車的月亮。

  • 它們永遠不會憂傷,它們永遠帶著甜蜜的笑容。
幾米有個問題,就是他的創作並沒有一個宗旨,變成完全的商品化。導致所有的合作並無統一感。CD如此、音樂劇如此、聯合概念展就差距更大了。

岩崎知弘與幾米最大的不同是,幾米的創作有很大部分是故事性發展,趨近於成人繪本,而知弘則是單純的繪者。

岩崎知弘與幾米的比較並不是全然的公平,岩崎知弘女士已經過世,並且留下數量豐富的作品可供挑選及嚴格的授權,她的變數就會比較小。

而幾米至今仍持續的創作,畫風主題都還有延伸與成長的可能性。加上財團法人的營運模式與商業公司並不同,財團法人是延續一個宗旨,希望能透過知弘的作品達到某個目的,但是幾米的商業公司則是為了創造最大的利潤而存在,至於宗旨跟目標,或許需要時間的淬鍊後才會顯現。

就讓我們期待除了商業行為之外,台灣的幾米能為我們留下什麼。

Read more...

東京玩具美術館(台北班)

>> 2011年3月31日 星期四

一、老師或專業人員的角度之研究與探索
(一)
東京玩具美術館成立的歷程及其空間設計
1.美術館的成立歷程
原本建立於西元1935年日本新宿區的第四小學校,隨著時代的變遷,因少子化的影響,就學人口急速的銳減,於20073月遭到廢校處置,而在當地社區的共同集體意識下,決心重新打造這個曾經是孩子歡樂天堂的校園,變身成為孩子們的遊戲場。於是在非營利法人日本GOOD TOY委員會負責運營下,利用第四小學校,成立了「東京玩具美術館」,讓這個一度失去孩子歡聲笑語的場所,以遊樂天堂的身份全新亮相,並在2008412於東京新宿區開館,散播玩具的魅力和歡樂。
       
2.空間設計的理念
1)木造場館~希望小孩在有木材的空間成長,享受自然的氛圍,並配合林務局木造計畫,打造一個自然呼吸的空間,供孩子們徜徉遊戲。
2)主題區~在館內,針對各項主題分門別類,讓遊客們能針對不同主題,了解不同種類的玩具,擁有不同的視覺享受。
3.館內設施概要
1F:陳設了玩具圖書館,裡面呈列了有關玩具和遊戲的書籍,圖書館目前藏書2000多種。
2F:二樓設有Good Toy展示室,作為玩具委員會會議場所,並展覽各種日本Good Toy委員會經過20年收集和選定的玩具。另外還有常設的展覽館,收集各種玩具,並定期舉辦各種展覽。此外更特別的是,內有玩具森林主題館,其地板是用總檜木鋪墊而成,裡頭有用橡木、山毛櫸等4種木材製作的容納2萬個球的球浴場、樹屋、木琴、木質玩具等,身在其中如同享受森林浴般,在房間裡可以讓遊客們脫下鞋子,沉浸於世界上各種的木製玩具。
3F:三樓設有玩具街道,其中紅色房間,陳列主題是日本傳統玩具,讓遊客們沉醉於此,看玩具跨代迷失在小巷中的舊空間。另外黃色房間,則是陳列世界各國的玩具,有科學玩具和扮家家酒的空間,小屋內襯大量的玩具,玩具正展開花招的手,呼喚你的到來。此外還有一間遊戲室,這是一個私密的空間,致力於遊戲和玩耍,內有棋類遊戲,可供遊客們享受。最後是動手做教育教室,此間教室原來是學校的烹飪教室,經改良設計後,以手工玩具為主,藉由孩子動手做活動,進而體驗各種玩具所帶來的樂趣。
(二) 東京玩具美術館的佈展與經營,背後的設計理念與教育性。
1. 玩具美術館佈展和經營模式:
  1)企劃展和世界接軌
玩具美術館不定期會策劃特定主題企劃展,並藉由各項企劃展,讓民眾能與世界接軌,認識更多玩具的風貌。在本次企劃展主題為「藝術和娛樂玩具」,會場所展出的是春日昭雄教授所珍藏的各項玩具,藉由本次的企劃展,將各項奇珍的玩具,呈現在孩子與大人面前。
          
  2)社區活動回饋社區
平日美術館會舉辦一些活動,如:跳蚤市場、小學幼稚園入館參觀或玩具特展活動……等。藉由一系列的活動,讓原本是廢校命運的第四小學堂,為社區注入不同的活力,帶來新的氣象。
  3)收入來源
美術館的入口,一進門就可以看到大大小小的積木,每一個積木上頭都刻有贊助者的姓名。 日本GOOD TOY委員會是個非營利的機構,其經營模式大多採取民間贊助、會費收入和活動門票收入……,來維持美術館各項的經營開銷。
2.設計理念:
玩具博物館的目的,讓孩子們透過玩具和遊戲能得到喜悅,並透過創造性地使用玩具的各種工具和材料,讓孩子們利用雙手創造喜悅,打造一個玩具的天堂。此外,也讓玩具當作是橋樑,增進人與人的互動和溝通,而非是小孩寂寞的玩伴,讓玩具可以使人們放鬆和舒壓,大小孩皆可以在此學習和愉悅,提供兒童和成人有更多的樂趣,並從中得到知識。
3.教育性:
玩具稱之為學齡前兒童的教科書,說明玩具對兒童智力的開發及兒童教育的重要意義,因此,東京玩具美術館的成立,則顯得格外重要。
1)自主性操作學習~創意動手DIY
玩具的功能與否並不是很重要,大家關切的玩具如何引發孩童的想像力及創造力,並帶出的趣味,啟蒙持久的興趣。因此東京玩具美術館設計課程,讓孩子創意動手做玩具,從做中學提高兒童的表現力,帶出無窮的創造力, 東京玩具美術館旨在培養自己動手思考的孩子、表現豐富的孩子和不屈不撓的孩子。讓孩子們有效運用玩具的教育基本元素,創造出性、性完美結合的創意玩具,實現玩具的教育價值。
   
  2)合作性操作學習~團體活動
有人曾經提出「藝術是成人的遊戲,遊戲是兒童的藝術」的看法。如果孩童們可以成群結伴在這裡開心和玩具玩遊戲,這一定是東京玩具美術館感到相當欣慰的事情。玩具和遊戲對孩童具有教育作用,玩具遊戲不僅可以促進孩童的智力和動作的發展,還可以促進孩童在團體中的人際交往能力、並讓孩童在團體中學習規則和培養善良寬厚的性格。東京玩具美術館十分歡迎幼兒園或國小學生來此進行參訪活動,每次的參訪,館內開放空間,讓兒童們盡情玩耍,也設計集體創意活動,讓兒童在活動中,促進人格人際的養成,此外還有助於培養孩童集體觀念和互相合作精神,增強兒童們集體觀念和意識。
3建構性操作體驗學習
        兒童發展啟蒙專家瑪莉辛格指出:「架構越簡單的玩具,玩起來越複雜;相較之下,架構越複雜的玩具,玩起來越簡單。」東京玩具美術館,陳列了五花八門、各種類別的玩具,不管是架構簡單或複雜的玩具,這裡應有盡有。這些玩具功用強大,兒童在實地操作,各類玩具可以提供不同的教育功能,例如:如各種棋類、各種智力玩具等,可提高幼兒分析、綜合、比較、判斷、推理等能力,在玩耍、遊戲中受到教育。而各種球、木馬、轉盤、等玩具,可讓兒童在活動中,進行體能鍛煉。另外娛樂玩具,如:不倒翁、拉線滑稽人、帶發條的玩具等,可以引起兒童們的歡樂和愉快的情緒,培養培養兒童開朗的性格。
    
4)直觀感知學習~藝術教育
教育家裴斯塔洛齊主張直觀教學法,其認為兒童獲得知識,最方便也最可靠的方式,就是「直接觀察」。東京玩具美術館提供了許多玩具,每個玩具擁有不同的造型和顏色,有些造型獨特,而有些則顏色瑰麗。因此東京玩具美術館讓兒童們直接從實物的觀察中入手,以感官經驗為基礎,強調由孩童們善用感官,直接去感受學習的事物,培養敏銳的觀察力。如此的「直觀」必能提供兒童無比的興趣使其樂此不疲,無形中藉由玩具的顏色、圖像、聲音和造形,進行不一樣的藝術饗宴,替孩童們上一堂好玩又有趣的藝術課程。
   
  5)情境模仿學習~角色扮演
在玩具之街中,黃色、紅色主題玩具內,場館為孩童模擬了生活真實情境,並藉由玩具的直觀形象性和仿照生活的真實性,可以引起幼兒的聯想活動。如商店、茶屋……等等,孩童們可以在盡情的在情境商店中,進行角色扮演活動,模擬經濟行為,另外也可以在茶屋中扮家家酒,體驗飲茶文化和培養飲茶禮儀,對孩童來說是一個良好的情境模仿、教育學習的環境,能促使孩童們在這樣開展創造性的角色遊戲。
   
  6玩具醫院的成立~愛物惜物的教育
東京玩具美術館,館內設有修理破損玩具的玩具醫院,如果有心愛的玩具,因破損而需要注入新生命,館內提供經驗豐富的醫生幫忙診治,醫生們用他們的巧手,修復破碎的玩具,也修復人們受傷的心靈。然而,這樣的玩具醫院的成立,也提供了教育意義,讓我們可以在這樣教導並灌輸兒童,愛物惜物的觀念,讓兒童們能將好觀念落實於生活中。
  7專書與教案的開發與設~教師專業知能的增進
日本GOOD TOY委員會,不定期舉辦會員的研習會,集思廣益著手進行玩具教材教案的開發,並將創意教案編寫成冊出版專書。另外委員會也會定期出刊「好玩具」雜誌,在雜誌內提供玩具的各項新知和理論。以上做法,對教育第一現場的人員來說,提供了一個管道,增進教育工作者的專業知能。
      
  8)建立好玩具的新標準
東京玩具美術館,針對好玩具的評選自有一套標準。他們認為好玩具應該是持久的、實用的、在造型方面是有功能性的,並且針對玩耍的人可以針進彼此間的溝通。這樣的評選標準對兒童來說,不啻是提供新的玩具觀和教育觀,也大大改觀了我們對好玩具的印象。

(三)侷限:電子遊戲是否應該被收進博物館的展品中?
玩具美術館從市場上挑選一些玩具用於舉辦“GOOD TOY”常規展和企劃展。館內玩具琳瑯滿目,讓人目不暇給,但眼尖的遊客一定可以發現,在館內展場中鮮少發現電子遊戲玩具。針對這一點,館方表示,在玩具的類別中不可能排除電子類玩具,這是比例和平衡的問題。館方認為,理想中的玩具,仍以木造或動手做玩具為主,木造玩具可以發揮想像力和創造力,並藉由動手做的玩具,讓大人、小孩和玩具一起交流,體驗玩具帶來的樂趣。此外,木造玩具比電池類的玩具,好修理持久性夠,不須特殊零件,反觀電池類玩具,其內部設計愈來愈精密,壞了不能修,非持久性。所以針對以上考量,東京玩具美術館在玩具的策展和收藏,仍以木造、持久性玩具為主。

(四)日本籌畫、經營玩具美術館的方式與作法,可作為台灣未來的參考模式1. 日本籌畫、經營玩具美術館的方式與作法
日本東京玩具美術館在區公所的統籌並集合社區居民意識下,邀請了一個非營利單位「日本GOOD TOY委員會」,重新將一所廢棄小學,改頭換面,內部裝載著不同的知識,為社區居民帶來不同的學習。這樣的作法,不僅增進社區活動發展,讓社區居民可以有文藝活動,並於假日擁有好去處,培養親子時間。此外,區公所也可以將閒置的公有空間發揮最大的效能,一方面增加區公所的收入,另一方面也可以提供場地給非營利單位,讓他們築自己的夢~玩具美術館,將玩具貼近人們的生活。
2.各國玩具圖書館:
除了日本的玩具美術館之外,目前,瑞士、瑞典、英國、法國等歐洲國家都設有玩具圖書館,對於玩具而言,這不啻也是一種將效能發揮到極致的好方式。玩具圖書館,就是出借玩具的俱樂部,在那裡,玩具一一的被分門別類、編號、登記,然後提供出借服務。此類資源集中再發揮最大效益的玩具經營方式,也和日本玩具美術館一般,有異曲同工之妙。

台灣近來也面臨少子化問題,學校學生數銳減,學校的閒置空間加大,也許日本東京美術館結合社區資源的做法,以及各國玩具圖書館的經營方式,值得台灣借鏡。

二、家長的角度之研究與探索:
(一) 天下父母心──給孩子最好的
1.與自然共存
  「孩子,我要給你最好的」這句話是所有父母內心的聲音。什麼才是最好的?
能幫助智力開發的玩具?廣告中最先進的電子產品?還是回歸自然的木造玩具?
  只要走訪「東京玩具美術館」之後,答案就很清楚。全館1200幾乎全部覆蓋木造地板,場地內的隔間也都是木料材質,觸手可及的玩具們,更是以木造為大宗。以館內的設施為例,舊校舍原作為音樂教室的空間,由木匠施工變身改造成為「玩具森林」,地板由檜木鋪墊而成,孩子們在這裡可以脫去鞋子入內玩耍,森林其實是一株巨樹的模型,巨樹旁用木柵圍成一圈,模擬出樹洞的空間,換個角度想,又像是一個不懸掛在空中的樹屋,孩子在此可以恣意的玩耍,沒有高空危險的憂慮裡頭設有球池一座,池中放置的不是坊間可見的塑膠球,而是帶著芬芳香氣的木球兩萬顆,讓孩子扎扎實實的來一場森林浴。嬉鬧的聲音也不怕打擾人,音樂教室舊有的隔音設備可以隔離聲音,保持空間的獨立性。 
  每年,玩具美術館都會送出禮物給新宿區出生的小寶寶,禮物的內容就是木造的玩具。美術館希望孩子能從小生活在木造的環境中,所以希望透過木製的小玩具,點燃人與自然共生共存的熱情。木造玩具集安全環保益智於一身,這不正是父母想給孩子最好的禮物嗎?
2.與成人共享
  日本GOOD TOY委員會的理事長多田千尋說:「我們希望能讓參觀者接觸到各種各樣的素材,使大人和孩子都能在交流中盡情歡笑,補充心靈營養。」
換言之,玩具美術館的成立是為了成人和孩子的歡樂能交流。
  既然強調互動與交流,那麼玩具的條件必須是可以操作,還要有合作的對象。在二樓展示世界的玩具房間內的玩具,遊戲設有一定的規則,要找到共同玩耍的對象,且要花上一段時間才能完成。此刻陪同的家長,不再是旁觀者,同時也是遊戲參與者。這樣的玩具製造了孩童與家長之間的互動,從遊戲中建立起親子的情誼。
  在這個美術館裡,成人可以在遊戲之中找到回歸童年的記憶之鑰,洗滌生活中的疲憊。遊戲提供了活水源頭,暫時拋卻煩惱,成人得到的是放鬆的情緒,孩子得到的是幸福的記憶。
3.給孩子獨立的力量
  在日本社會裡,這幾年出現一種「尼特族」(NEET),意思是:Not in Employment, Education or Training這個新興名詞最早出現在英國,是指結束義務教育後,既不升學也不工作,也不參加職業培訓的年輕人;日本政府20049月公布的「勞動經濟白皮書」,則將它定義為學校畢業之後既不做家事也不上學,也沒有工作意願的15~34歲未婚族群。
  依據日本勞動機構的調查,2005年日本尼特族已經超過六十二萬人。父母過度保護,是尼特族小孩增多的主因。經濟成長加上少子化的趨勢,父母捨不得孩子吃苦,願意不斷提供金援,孩子失去獨立的能力和父母廝守,對孩子來說不是福音,反而是一種堪憂的現象。
  要解決孩子依賴的心態,就要建立正確的人生態度。「玩具美術館」肩負教育的責任,館方設計許多活動課程,讓孩子學會自立自強。本次參訪時進行的「玩具動手做」的活動,特別能感受到館方的用心。這個活動開宗明義強調對孩子的教育要秉持著三大目標:一用自己的力量完成;二、要有不屈不撓的精神;三、要能表現豐富的想像力。在活動中,我們這群大人玩得不亦樂乎,可以想見動手做玩具對孩子的影響力有多麼深遠。
  孩子自己動手做玩具,可以了解玩具「得之不易」,應該要好好珍惜;自己動手做玩具,玩具是獨一無二,充分發揮創意;自己動手做玩具,也是一連串解決問題的過程,孩子要學會觀察、要有理解的能力,還要支配手指頭聽頭腦的命令,該怎麼度量、怎麼翻折,關關都是過程,也是有趣的挑戰。
   東京工業大學教授森政弘曾說:「沒有感動,談不上教育。」他致力於機器人大賽的推廣,鼓勵學生動手做機器人,他的目的也是要讓孩子藉著活動訓練自己主動研究解決問題,並對各種物品產生愛惜之心,讓孩子動手做玩具,就是要打動他們的心。
(二) 美好的文化傳承
  美術館蒐藏了全世界十五萬件玩具,但是電子遊戲與電池類的玩具,卻不在 蒐藏之列,為什麼呢?從訪談中得到這樣的訊息:「生活中不可能沒有電子玩具,只是比例和平衡的問題,希望孩子接觸創意手作的玩具,雖然不排斥Will這類的現代化玩具,但希望大家能平衡。」他們努力想要改變家長的思考方式,提供好玩具的挑選準則,實用不易壞能進行維修……,最新的不見得就是最好的。
  其實,不論新舊時代的玩具,只要能製造出玩耍的趣味,就是好的玩具。在漆成紅色的小房間裡,擺置的是日本傳統的玩具,在定期舉辦的活動中有一項是志工阿嬤教導孩子玩沙包,簡簡單單的幾個小沙包,就能製造一下午的歡愉。
在靠近門口的角落有一座小茶室,這兒是舉辦小小茶會的場所,參與的孩子可以享用抹茶還有和果子,學習日本的喝茶文化。透過喝茶讓禮貌教育深化在兒童的心中,孩子體驗禮貌所帶來的正向感受,才有能力發自內心表現出禮貌的行為,並且養成自身的好習慣。
  這個紅色的世界傳承了日本的文化,也讓孩子對父母或祖父母的童年多一層了解,能夠跟孩子一起分享自己童年的小玩意兒,還真是一件美妙的事呢! 

三、兒童文化研究者的角度之研究與探索:
    玩具主要是供人玩樂的產物,尤其是兒童的。但是關於玩具的起源,有許多不同的說法。可能是來自於遊戲,也可能來自於民俗或者來自於宗教。但根據現在的研究比較傾向於最後一種理論,也就是說-玩具是從巫術中產生的。
    也就是說日本的玩具發展也依循著這樣的脈絡發展而成,最初也許也只是用來當作宗教的用品,漸漸地才演變成為人所玩樂使用的玩具。傳統的日本玩具較常見的有:押繪羽子板(哆啦A夢漫畫裡常出現類似羽毛球的遊戲)、花紙牌(有點像撲克牌)、雙六(棋類)、日本風箏、江戶獨樂(人偶陀螺)。可惜這次在東京的玩具美術館都沒有看到。
    而現今日本的玩具與日本戰後大眾文化的發展關係相當的密切。在一九六零年代日本已經開始有自製的首部電視卡通「原子小金剛」,也出現了許多漫畫周刊,這些現象帶動了日本模型流行。
    但在一九七零年代的「星際大戰」遊戲機的出現使日本大眾的興趣轉向電視遊樂器。日本的電玩產業的發展與開端也變從此時定下根基。
    到了一九八零年代初期便出現了「御宅族」這個名詞。就這個角度而言,御宅族可以說是以物質社會為父,資訊化社會為母的「新人類」。
    由現代日本玩具的發展可以看出,於日本人而言,除了傳統文化的玩具與一般兒童玩具之外,其實很多玩具都受到流行大眾文化的影響,影響層面更不僅限於兒童,而更拉抬至成人的位置。玩具對於日本人來說,其實更可以說是生活中的一部分。
而台灣因為鄰近日本又曾被日本統治,對於日本文化的接受度與喜好度都相
當地高。除了傳統日本文化的玩具比較少見於台灣市場之外,日本現代的玩具:電視電玩、食玩、模型、掌上型電玩、扭蛋幾乎都可以在台灣的鬧街上見到蹤跡,可見受到日本影響之鉅。
    而玩具因為大多數的製造者與設計者都是成人,所以也在無形之中參入了成人的意識形態,甚至可以說,玩具一開始就是存在於成人的意識型態之中,因為玩具的源頭不是玩具,只是宗教的產物。而現代的玩具因為受到商業流行文化的影響,其實參雜到了更多的成人意識形態是消費,玩具被當作贈品與消費品,隨時需要汰舊換新,不再一直是兒童的寶貝,而是更快速的更換與丟棄。
    隨著現代消費文化的發展,已經有購物慾望的兒童,所選擇的玩具或許不會是東京玩具美術館所選擇出來的「GOOD TOY」,而是更多搭配卡通或是零食、速食所販售出的玩具,這些我們明明知道對孩子來說絕非良好設計的玩具,卻在現代的消費文化裡,不斷地進入孩子的生活,也讓不加思索的大人,不斷地從小灌輸孩子這些消費觀念。


參考資料:
書籍
1伊旭塔.雷曼(2008)。學習動機-決定孩子學習成敗的關鍵。台北:天下。
2倪寶誠(2003)。民俗玩具。台北:城邦文化。
3彭菊仙(2008)。教養好好玩。台北:野人。
4劉子倩,西澤三紀,韓伯龍 譯(2007)。欲望與消費:海洋堂與御宅族文化。
  台北:北市美術館。
期刊
1孫曉萍(2010)。日本東工大教授森政弘給孩子的心點上一把火。天下雜誌,
   460期,102-105
2黃柏嘉(2011)教孩子做個好主人、好客人。親子天下,20,頁數。
網路資料
1無路可逃-解讀彭弘智的玩具裝置  http://www.etat.com/itpark/artists/hung_chih/exhibition.htm
3根據孩子的發展階段選玩具  http://www.sina.com.cn   
4玩具在兒童身心發育中作用http://www.yaolan.com/edu/201012301426762.shtml
5各類不同玩具的教育功能各是什麼 http://www.xugu.net/03/edu/toy/jX010104.htm
6什麼是玩具圖書館?  http://www.xugu.net/03/edu/toy/jX010804.htm
7裴斯塔洛齊教育思潮對幼兒教育的啟示 http://www.growth.com.tw/mainths/
9東京玩具美術館 http://www.goodtoy.org/ttm/service.html

Read more...
Related Posts with Thumbnails

  © Free Blogger Templates Joy by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP